ðđð THAILAND | Dvaravati Era, āļŠāļĄāļąāļĒāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ
āđāļāļŠāļāđāđāļāļĒ āļāđāļēāļĒāđāļāļīāđāļðī āļāļļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļ§āļēāļĢāļēāļ§āļāļĩ
ðļ Makeup artist: āļāļēāļĒāļāļąāļ āļĨāļīāļāļāđāļāļĒ āđāļāđāļāļŦāļāđāļēāļāļģāļāļĄ
ðļ Model: āļāđāļāļāđāļāļĄ
ðļ Stylist: āļāļĩāđāļāļđāļ, āļāļĩāđāļāļāđāļ
ðļ Costume: āļāļāđāļāđāļēāļāļēāļāļĻāļīāļĨāļāđ
ðļ Photogrpher: āļāļĩāđāđāļŦāļāđāļ
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ð The Dvaravati period lasted from around the 6th to the 11th century in what is now Thailand.
Dvaravati refers to a culture, an art style, and a disparate conglomeration of principalities.
Dvaravati itself was heavily influenced by Indian culture and played an important role in introducing Buddhism and particularly Buddhist art to the region.
"Buddhism was important during the Dvaravati period. Stories carved on the sema stones are mostly stories from Jataka tales and the Lord Buddha's life. The Northeast has many ancient sites related to Buddhism.
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ðđð Is Dvaravati (Dhavaravati) really in Thai territory?
Found inscriptions on silver coins that mention "Sri Dvaravati Swarapunya" which means "Merit of the King of Sri Dvaravati" (inscription in Sanskrit age around the 13th Buddhist century), which indicates that Dvaravati (Dhavaravati) is a real in Thailand and there are also inscriptions on the Buddha statues at Wat Chanthuk, Pak Chong, Nakhon Ratchasima, and many others. As for the evidence found outside the country, such as the evidence of the record of the Chinese monk Jin Hong The record of the land in the southeast of India. But the name Dvaravati is pronounced in a Chinese accent as "To Lo Po Ti", which in Sanskrit means "Dvaravati" (Dhavaravati), which corresponds to finding silver coins in Thailand. Therefore, Dvaravati (Dhavaravati) is definitely in Thailand.
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ðđð How did the Dvaravati (Dhavaravati) Kingdom disappear?
It is assumed that the factors that made the country prosperous in the past (prosperity considering the evidence of antiquities and artifacts that have been found) were abandoned or gradually people reduce that number. There could be a number of reasons, such as an outbreak of an epidemic or a move to a more prosperous location. But if talking about the broad picture, such as the disappearance of Dvaravati culture, such as the creation of Dvaravati style Buddhism, the disappearance of the Dvaravati font, and others, the part must be admitted to disappear with other cultures inserted. Which has a high probability that the culture was Khmer in the reign of King Suriyavarman I, during the 16th Buddhist century. Which is the period after the Buddhist century of the Dvaravati period. In some parts of the central region of Thailand, there are some Khmer cultures inserted, such as the construction of a castle and the inscription of King Suryavarman. which assumes that King Suryavarman I began to have power over Lop Buri Because in the middle of the 16th Buddhist century, which is when Dvaravati gradually disappeared from Lopburi And the most obvious is the reign of King Jayavarman VII.
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ðđð How did the Dvaravati (Dhavaravati) Kingdom disappear?
If Dvaravati (Dhavaravati) is 400 years old (this age means the beginning of the kingdom and the end of the kingdom), why is there only one king? Part of the name of the king may be found in non-permanent evidence, such as scriptures made from palm leaves or paper. Thus resulting in a lack of evidence, one of the problems of Dvaravati is the deterioration of the object. A thousand years old, it must naturally deteriorate. People at that time might have thought that what they had built was already strong. Didn't think it would have to last 1,000 years, it was just one lifetime of him. Like building a house, you wouldn't think that our house would have to live for a thousand years only in our lifetime
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ðđð “What is Dvaravati?” Part of it is the foundation of Thailand and many cultures have been inherited from Ayutthaya, such as the name of a Thai design pattern, etc., which has had its roots since the Dvaravati period. At that time it was assumed that it might have been brought from India again or the adoption of the doctrine Buddhist culture that uses the Pali language or the name of Ayutthaya "Bangkok bowon, Dvaravati Sri Ayutthaya" may be the name of the original city added as well. Therefore, Dvaravati, despite being a thousand years old, is an undeniable part of the foundation of Thai culture (people in the Dvaravati era which many people today may be seen as Mon people).
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ð ðāđāļāđāļĨāđāļāļāļĩāđ - āļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩðð
âĶ āļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ āļĢāļēāļ§āļāļļāļāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļĩāđ 12 āļĨāļāļĄāļēāļāļķāļāļāļļāļāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļĩāđ 16 āļĄāļĩāļāđāļēāļāļāļĒāļđāđāđāļāļāļąāļāļāļķāļāļāļāļāļ āļīāļāļĐāļļāļāļĩāļāļāļīāđāļāļŪāļ āļāļĨāđāļēāļ§āļ§āđāļē āđāļāđāļĨāđāļāļāļĩ āđāļāđāļāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāļŦāļāļķāđāļāļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļĢāļ°āļŦāļ§āđāļēāļāļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāļĻāļĢāļĩāđāļāļĐāļāļĢ āđāļĨāļ°āļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāļāļīāļĻāļēāļāļāļļāļĢāļ°āļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāļāļĩāđāđāļāļīāļĄāļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāđāļāļāļīāļāđāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒ (āļŠāļĒāļēāļĄ)āļāļąāļāļāļļāļāļąāļ āļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāļķāļāļāļĨāļēāļĒāđāļāđāļāļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāđāļĢāļāđāļāļāļīāļāđāļāļāđāļāļĒāļĒāļąāļāđāļāļ·āđāļāļāļąāļāļāļĩāļāļāđāļ§āļĒāļ§āđāļēāđāļĄāļ·āļāļāļāļāļĢāļāļāļĄāđāļāļĢāļēāļāļāđāļēāļāļ°āđāļāđāļāļĻāļđāļāļĒāđāļāļĨāļēāļāļŦāļĢāļ·āļāđāļĄāļ·āļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāļāļāļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢ āđāļāđāļāļāļ°āđāļāļĩāļĒāļ§āļāļąāļāļāļąāļāļ§āļīāļāļēāļāļēāļĢāļāļēāļāļāđāļēāļāļāđāđāļāļ·āđāļāļ§āđāļēāđāļāđāļāļāļģāđāļ āļāļāļđāđāļāļāļ āļŦāļĢāļ·āļāļāļēāļāđāļāđāļāļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļĨāļāļāļļāļĢāļĩ āļāļĩāđāļāđāļēāļāļ°āđāļāđāļāđāļĄāļ·āļāļāļŦāļĨāļ§āļāļĄāļēāļāļāļ§āđāļē.
ðļ āļāļēāļĢāđāļāđāļāļāļēāļĒāļŠāļĄāļąāļĒāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ ðļ
āļāļēāļ§āļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāđāļāđāļĩāļĢāļąāļāļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāļēāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒāđāļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļļāļāļāļ°āļāļģāđāļŦāđāđāļāļĢāļ·āđāļāļāđāļāđāļāļāļēāļĒāļāļāļāļĄāļēāđāļāđāļāđāļāļāļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāļāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒ
āđāļāļĒāđāļāđāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļĨāļđāļāļāļąāļāđāļāđāļ§ āļŦāļīāļāļāļēāđāļāļ āļĄāļĩāļŠāļĩāļŠāļąāļāļāđāļēāļāđāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĄ āđāļĨāļ°āđāļāđāļāļŠāļīāļāļāđāļēāļŠāļģāļāļąāļāđāļāļĒāļļāļāļāļąāđāļ
âĶ āļāļēāļĢāđāļāđāļāļāļēāļĒāļāļāļāļāļđāđāļāļēāļĒ āļāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļĩāđāļāļēāļ§āļāļĩāļāļŠāļĄāļąāļĒāđāļāļĢāļēāļāļāļąāļāļāļķāļāđāļ§āđāļāļķāļāļāļēāļ§āļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāļĨāđāļēāļ§āļ§āđāļē āļāļĢāļ°āļĄāļŦāļēāļāļĐāļąāļāļĢāļīāļĒāđāļāļāļāļ§āđāļēāļĢāļēāļāļāļēāļĢāļāļ°āļāļĢāļāļāļēāļ āļĢāļāđāļŠāļĩāđāļĄāļ āļĒāļēāļĄāđāļāđāļēāļāļ°āļāļĢāļāļĻāļīāļĢāļēāļ āļĢāļāđāļāļāļāļāļģ āđāļāļĢāļ·āđāļāļāđāļāđāļāđāđāļāđāļāļāļāļāļāļģāļĨāđāļ§āļ āļāđāļēāļāļĢāļāļĨāļēāļĒāļĨāļđāļāđāļĄāđāļāļĨāđāļāļāļāļ āļāđāļēāļāļŦāļđāļāļāļāļāļģ āļĻāļīāļĢāļēāļ āļĢāļāđāđāļāđāļāļāļāļāļāļģāļāļĢāļ°āļāļąāļāļĄāļļāļāđāļĨāļ°āļāļąāļāļĄāļāļĩāļāđāļēāļāđ āļāļļāđāļāļāđāļēāļāļĨāđāļēāļĒāļāļēāļ§āļāļīāļāđāļāļĩāļĒ āļāļ·āļāļāļļāđāļāđāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļāļĒāļēāļ§āđāļĨāļĒāđāļāđāļēāđāļ āļĄāļĩāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĩāđāļāļāđāļĨāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāđāļāļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļąāļāļĄāļļāļāđāļĨāļ°āļāļąāļāļĄāļāļĩ āļāļēāļāđāļāđāļĄāļāļąāļ āđāļāļĨāđāļēāļāļĄāđāļāđāļāļĄāļ§āļĒāļŠāļđāļāđ
âĶ āļāļēāļĢāđāļāđāļāļāļēāļĒāļāļāļāļāļđāđāļŦāļāļīāļ āļāļīāļĒāļĄāđāļāđāļāđāļēāļāļĨāđāļāļāļāļ āđāļŦāļĨāđ āđāļāđāļāļ°āļāļēāļāđāļāļāļēāļāđāļŦāļāđāļĄāđāļĄāļĩāļāļģāļŦāļāļāļāļāđāļāļāļāđāļāļ°āđāļĢāļāļēāļĒāļāļąāļ§ āļāļēāļāļāļāļāđāļāļģāļĄāļēāļāļēāļāđāļ§āđāļāļĩāđāļāļāđāļāļāļāđāļēāđāļāļ āļāļļāđāļāļāđāļēāļĒāļēāļ§āļāļĢāļāļĄāđāļāđāļē āļāļąāļāđāļāđāļāļāļāđāļĨāđāļāļāđāļāļĒ āļĄāļĩāļāļēāļĒāļāļāļāđāļēāļāļŦāļāđāļē āđāļāļĨāđāļēāļāļĄāļŠāļđāļ āļāđāļēāļāļŦāļđāđāļāļāđāļāļĨāļĄāđāļāļģāļāļēāļāđāļĨāļŦāļ°āļŦāļĢāļ·āļāļāļāļāļāļģāļāļļāļāđāļāđāļāļĨāļ§āļāļĨāļēāļĒāļāđāļēāļāđ āļŦāļĢāļ·āļāļāļēāļāļāļĢāļąāđāļāļāļģāđāļāđāļāļĢāļđāļāļāļ·āđāļāđ āđāļāđāļāļŦāļĒāļāļāđāļģ āļāļāļāđāļĄāđ āļāļāļāļāļąāļ§āļāļđāļĄ āđāļāđāļāļāđāļ
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ðļ āļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ ðļ āđāļāđāļāļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāđāļāļĢāļēāļāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒ āļŦāļĢāļ·āļāļāļĨāļļāđāļĄāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļĨāļļāđāļĄāļŦāļāļķāđāļāļāļĩāđāđāļāļīāļāļāļķāđāļāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒāļāđāļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļŠāļļāđāļāļāļąāļĒ (āļāļķāđāļāļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļĢāļ°āļŦāļ§āđāļēāļāļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāļĻāļĢāļĩāđāļāļĐāļāļĢāļāļāļāļāļĄāđāļēāđāļĨāļ°āļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāļāļīāļĻāļēāļāļāļļāļĢāļ°āļāļāļāđāļāļĄāļĢ) āļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŦāļĄāļēāļĒāļ§āđāļē “āđāļāđāļāļāđāļēāļāļĢāļ°āļāļđāļāļēāļāļāļēāļĢāļāđāļē” āđāļĨāļ°āđāļāđāļāļāļ·āđāļāđāļĄāļ·āļāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļĪāļĐāļāļ° āđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļĄāļŦāļēāļ āļēāļĢāļāļ°āļāļāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒ āļāļķāđāļāļŠāļąāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļ§āđāļēāđāļāļīāļāļāļķāđāļāđāļĄāļ·āđāļāļāļĢāļ°āļĄāļēāļāļāļļāļāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļĩāđ āđāđ-āđāđ āđāļĨāļ°āđāļāļ·āđāļāļ§āđāļēāļĄāļĩāļĻāļđāļāļĒāđāļāļĨāļēāļāļāļĒāļđāđ āđ āđāļŦāđāļ āļāļ·āļ āđāļĄāļ·āļāļāđāļāļĢāļēāļĢāļāļāļāļĢāļāļāļĄ āđāļĄāļ·āļāļāđāļāļĢāļēāļāļāļđāđāļāļāļāđāļĨāļ°āđāļĄāļ·āļāļāđāļāļĢāļēāļāļĻāļĢāļĩāđāļāļ āļāļĨāļāļāļāļāļĨāļāļāļļāļĢāļĩ āļŠāļīāļāļŦāđāļāļļāļĢāļĩāđāļĨāļ°āļāļāļĢāļĢāļēāļāļŠāļĩāļĄāļē āđāļāļĒāđāļāļāļēāļ°āļāļĩāđāđāļĄāļ·āļāļāđāļāļĢāļēāļāļāļāļĢāļāļāļĄ āđāļāļĢāļēāļ°āđāļāđāļāļīāļāļāļ§āļēāļĄāļāļ§āđāļēāļāđāļŦāļāđāļāļāļāđāļĄāļ·āļāļ āļāļāļēāļāļāļāļāđāļāļĢāļēāļāļŠāļāļēāļ āļāļ§āļēāļĄāļŦāļāļēāđāļāđāļāļāļāļāđāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļāļāļļāļāļĩāđāļāļāđāļāļāļāļĢāļāļāļĄāļĄāļĩāļĄāļēāļāļāļ§āđāļē āļāļķāļāļŠāļąāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļ§āđāļēāđāļāđāļāđāļĄāļ·āļāļāļĻāļđāļāļĒāđāļāļĨāļēāļ
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ðļāļŠāļąāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļ§āđāļēāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļĢāļąāļāđāļāļēāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒāđāļāđāļēāļĄāļēāļāļĢāļ°āļŠāļĄāļāļĢāļ°āļŠāļēāļ āļŠāđāļ§āļāļŦāļāļķāđāļ āļāļ·āļ āļĢāļąāļāđāļāļēāļāļąāļ§āļāļąāļāļĐāļĢāđāļāđāļēāļĄāļēāđāļāđāļāđāļ§āļĒ āļĢāļ§āļĄāļāļķāļāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĄāļīāļāļīāļāļ·āđāļāđ āđāļāđāļ āļĢāļ°āļāļāļāļēāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļŠāļāļēāļāļąāļāļāļĢāļ°āļĄāļŦāļēāļāļĐāļąāļāļĢāļīāļĒāđ āđāļĢāļ·āđāļāļāļāļāļāļāļīāļāļĩāļāļĢāļĢāļĄāļāđāļēāļāđ āđāļĨāļ°āļāļĩāđāļāļāļīāđāļŠāļāđāļĄāđāđāļāđ āļāļ·āļ āļĻāļēāļŠāļāļēāļāļļāļāļ āđāļĨāļ°āļāļđāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļāļāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāļ°āļĒāļāļĄāļĢāļąāļāđāļĨāļ°āļāļąāļāļāļ·āļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļļāļāļāđāļāļāļĢāļīāļĄāļēāļāļāļĩāđāļĄāļēāļāļāļ§āđāļē āđāļĄāļ·āđāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļąāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļĢāļēāļŦāļĄāļāđ āļāļāļāļāļēāļāļāļĩāđāđāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļāļāļļāđāļĨāļ°āļĻāļīāļĨāļāļ§āļąāļāļāļļāļāļĩāđāļāļ āļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļāļĨāđāļēāļĒāļāļĨāļķāļāļāļąāļāļĢāļđāļāđāļāļāļāļąāļāļĻāļīāļĨāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒ āļāđāļāđāļāļ·āđāļāļāļāļąāđāļāđāļāđāļāļļāļāļāļ°āđāļĨāļ°āļŦāļĨāļąāļāļāļļāļāļāļ° āļāđāļāđāļāļ·āđāļāļāļāđāļ§āļĒāļāļēāļĨāļ° āļāļķāđāļāđāļŠāļāļāđāļŦāđāđāļŦāđāļāļ§āđāļēāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļāļāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāđāļēāļāļ°āļĢāļąāļāļĄāļēāļāļēāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒ
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ðļāļāđāļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ (āļŦāļĢāļ·āļāļāļēāļāđāļāļĩāđāļĒāļ§āļāļąāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļĢāļēāļ§āļāļĩ) āđāļāļĢāļēāļ°āļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāļēāļāđāļĄāļ·āļāļāļāļāļāļļāđāļāļāļēāļāļīāļāđāļāļē āļāļķāđāļāļāļēāļāļāļāļāļēāļāļĄāļāļāļ§āđāļēāđāļāđāļāļāļāļāđāļĨāđāļ āļŠāđāļ§āļāļŦāļāļķāđāļāļāđāļĄāļāļāļ§āđāļēāļĄāļąāļāļāļĨāđāļēāļĒāļāļąāļ “āļāļļāđāļāļāļēāđāļŠāļĩāļĒāļāļāļēāļĨ” āļāđāļēāļāđāļāļŠāļąāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļāļĢāļīāļ āļāļ·āļ āđāļāđāļāļāļēāļĢāļāļļāļāļīāļĻāļāļļāđāļāļāļēāļāļĩāđāđāļŦāđāļāļąāļāļŠāļīāđāļāļĻāļąāļāļāļīāđāļŠāļīāļāļāļīāđāļāļēāļāļāļĒāđāļēāļāļāļĩāđāļāļ°āļĄāļēāļāļģāļĢāđāļēāļĒ āļŦāļĢāļ·āļāļāļģāđāļŦāđāđāļĢāļēāđāļāđāļāđāļāđāđāļāđāļāđāļ§āļĒāļŦāļĢāļ·āļāļāļēāļĒ āļĒāļąāļāļĄāļĩāļāđāļāļāđāļēāļŠāļąāļāđāļāļāļļāļ§āđāļēāļĄāļĩāļāļļāđāļāļāļēāļāļđāļāļĨāļīāļ āđāļāļĒāđāļāđāđāļĄāđāļāļīāļĄāļāđ (āđāļāđāđāļĄāđāļāđāļāļĒāļĄāļĩāļāļāļāļđāļāļāļąāļ) āđāļāđāđāļĄāđāļāļīāļĄāļāđāļāļĢāļ°āļāļ āļāļķāđāļāļāđāļēāļāļļāđāļāļāļēāļāļĩāđāđāļāđāļāļāļļāđāļāļāļēāđāļŠāļĩāļĒāļāļāļēāļĨāļāļĩāđāđāļŦāļĄāļ·āļāļāđāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļ āđāļŠāļāļāļ§āđāļēāđāļāļāļāļĩāļāļāđāļēāļāļ°āļĄāļĩāđāļŦāļāļļāļāļąāļāļāļąāļĒāļāļĩāđāļāļģāđāļŦāđāđāļāļīāļāļāļēāļĢāļāļģāļāļļāđāļāļāļēāđāļŠāļĩāļĒāļāļāļēāļĨāļāļģāļāļ§āļāļĄāļēāļ āļāļķāļāļāļāļēāļāļāļĩāđāļāđāļāļāđāļāđāđāļĄāđāļāļīāļĄāļāđ āļŦāļĢāļ·āļāļŠāļąāļāļāļīāļĐāļāļēāļāđāļāđāļ§āđāļēāđāļāļāļāļĩāļāļāļēāļāđāļāļīāļāđāļĢāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŦāļĢāļ·āļāļāļĩāđāđāļĢāļĩāļĒāļāļāļąāļāļ§āđāļē “āđāļĢāļāļŦāđāļē” āļāļķāļāļāļģāđāļŦāđāļāļāļāđāļāļāļĄāļēāļĢāđāļ§āļĄāļāļąāļāļāļģāļāļīāļāļĩāļāļąāđāļāļāļļāđāļāļāļēāđāļŠāļĩāļĒāļāļāļēāļĨ
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ðļāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāļĒāļđāđāđāļāļāļīāļāđāļāļāđāļāļĒāļāļĢāļīāļāļŦāļĢāļ·āļ?
āļāļēāļāļāļēāļĢāļāļāļāļēāļĢāļķāļāļāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāđāļāļīāļāļāļĩāđāļāļđāļāļāļķāļ “āļĻāļĢāļĩāļāļ§āļēāļĢāļēāļ§āļāļĩ āļĻāļ§āļĢāļāļļāļāļĒāļ°” āđāļāļĨāļ§āđāļē “āļāļļāļāļāļļāļĻāļĨāļāļāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļēāđāļŦāđāļāļĻāļĢāļĩāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ” (āļāļēāļĢāļķāļāļ āļēāļĐāļēāļŠāļąāļāļŠāļāļĪāļ āļāļēāļĒāļļāļĢāļēāļ§āļāļļāļāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļĩāđ āđāđ) āļāļķāđāļāđāļŠāļāļāļ§āđāļēāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāļąāđāļāļĄāļĩāļāļĒāļđāđāļāļĢāļīāļāđāļāđāļāļĒāđāļĨāļ°āļĒāļąāļāļĄāļĩāļāļēāļĢāļķāļāļāļāļāļēāļāļāļļāļāļāļĢāļđāļāļāļĩāđāļ§āļąāļāļāļąāļāļāļķāļ āļ.āļāļēāļāļāđāļāļ āļ.āļāļāļĢāļĢāļēāļāļŠāļĩāļĄāļē āđāļĨāļ°āļāļ·āđāļāđ āļāļĩāļāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒ āļŠāđāļ§āļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļĩāđāļāļāļāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻ āđāļāđāļ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļēāļĢāļāļąāļāļāļķāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļ āļīāļāļĐāļļāļāļĩāļāļāļīāđāļāļŪāļāļāļĩāđāļāļąāļāļāļķāļāļāļ·āđāļāļāļīāļāđāļāļāļāļĩāđāļāļĒāļđāđāļāļēāļāļāļīāļĻāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļāđāļāļĩāļĒāļāļĄāļēāļāļēāļāđāļāđāļāļāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒāļ§āđāļēāļĄāļĩāļāļ·āđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāļāļ°āđāļĢāđāļĨāļ°āļāļīāļāđāļāļāļāļ°āđāļĢāļāđāļēāļ āđāļāđāļāļāļāđāļŠāļĩāļĒāļāđāļāđāļāļŠāļģāđāļāļĩāļĒāļāļāļĩāļ āļāļķāđāļāļāļĢāļēāļāļāļāļ·āđāļāļāđāļēāļāđāļĄāļ·āļāļāļāļĩāđāđāļāļēāđāļĢāļĩāļĒāļ “āđāļ-āđāļĨ-āđāļ-āļāļĩ” āļāļķāđāļāđāļāļ āļēāļĐāļēāļŠāļąāļāļŠāļāļĪāļ āđāļāļĨāļ§āđāļē “āļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ” āļāļķāđāļāļŠāļāļāļāļĨāđāļāļāļāļąāļāļāļēāļĢāđāļāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāđāļāļīāļāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒ āļāļ°āļāļąāđāļāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāļĒāļđāđāđāļāđāļĄāļ·āļāļāđāļāļĒāđāļāđāļāļāļ
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ðļāļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļŦāļēāļĒāđāļāđāļŦāļ?
āļŠāļąāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļ§āđāļēāđāļŦāļāļļāļāļąāļāļāļąāļĒāļāļĩāđāļāļģāđāļŦāđāļāđāļēāļāđāļĄāļ·āļāļāļāļĩāđāđāļāļĢāļīāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļāđāļāļāļāļĩāļ āļāļđāļāļāļīāđāļāļĢāđāļēāļāļŦāļĢāļ·āļāļāļđāđāļāļāļāđāļāļĒāđ āļĨāļāļāļģāļāļ§āļāļĨāļāļāļąāđāļ āļāļēāļāļĄāļĩāļŦāļĨāļēāļĒāđāļŦāļāļļāļāļĨ āđāļāđāļ āđāļāļīāļāđāļĢāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŦāļĢāļ·āļāļĒāđāļēāļĒāđāļāļŦāļēāđāļŦāļĨāđāļāļāļĩāđāļāļļāļāļĄāļŠāļĄāļāļđāļĢāļāđāļāļ§āđāļēāđāļāļīāļĄ āđāļāđāļāđāļēāļāļđāļāļāļķāļāļ āļēāļāļāļ§āđāļēāļ āđāļāđāļ āļāļēāļĢāļŦāļēāļĒāđāļāļāļāļāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ āđāļāđāļ āļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāļļāļāļāļĢāļđāļāđāļāļāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ āļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļąāļāļĢāļŦāļĢāļ·āļāļāļēāļĢāđāļāđāļāļąāļ§āļāļąāļāļĐāļĢāđāļāļāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļŦāļēāļĒāđāļ āļŠāđāļ§āļāļŦāļāļķāđāļāļāđāļāļāļĒāļāļĄāļĢāļąāļāļ§āđāļēāļŦāļēāļĒāđāļāļāļĢāđāļāļĄāļāļąāļāļĄāļĩāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļ·āđāļāđāļāđāļēāļĄāļēāđāļāļĢāļ āļāļķāđāļāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāđāļāđāļāđāļāđāļāđāļŠāļđāļāļ§āđāļēāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļąāđāļāļĄāļēāļāļēāļāđāļāļĄāļĢ āđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļĢāļ°āđāļāđāļēāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļĢāļĄāļąāļāļāļĩāđ āđ āļāđāļāļ·āļāļāđāļ§āļāļāļļāļāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļĩāđ āđāđ āļāļķāđāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļāļŦāļĨāļąāļāļāļļāļāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ āđāļāļĒāļāļ·āđāļāļāļĩāđāļ āļēāļāļāļĨāļēāļāļāļāļāđāļāļĒāļāļēāļāļŠāđāļ§āļāļāļąāđāļāļĄāļĩāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĄāļĢāđāļāđāļēāļĄāļēāđāļāļĢāļāļāļĒāļđāđāļāđāļēāļ āđāļāđāļ āļĄāļĩāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļēāļŠāļēāļāđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļķāļāļāļāļāļāļĢāļ°āđāļāđāļēāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļĢāļĄāļąāļ āļāļķāđāļāļŠāļąāļāļāļīāļāļēāļāļ§āđāļēāļāļĢāļ°āđāļāđāļēāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļĢāļĄāļąāļāļāļĩāđ āđ āđāļĢāļīāđāļĄāļĄāļĩāļāļģāļāļēāļāđāļŦāļāļ·āļāļĨāļāļāļļāļĢāļĩ āđāļāļĢāļēāļ°āļāļĨāļēāļāļāļļāļāļāļĻāļāļ§āļĢāļĢāļĐāļāļĩāđ āđāđ āļāļ·āļ āļāđāļ§āļāļāļĩāđāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāđāļāļĒāđ āļŦāļēāļĒāđāļāļāļēāļāļĨāļāļāļļāļĢāļĩ āđāļĨāļ°āđāļāđāļāļāļąāļāļāļĩāđāļŠāļļāļ āļāļ·āļ āļŠāļĄāļąāļĒāļāļĢāļ°āđāļāđāļēāļāļąāļĒāļ§āļĢāļĄāļąāļāļāļĩāđ āđ
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ðļāļāđāļēāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļĄāļĩāļāļēāļĒāļļāļĢāđāļ§āļĄ āđāđāđ āļāļĩ (āļāļēāļĒāļļāļāļĩāđāļŦāļĄāļēāļĒāļāļķāļāļāđāļ§āļāđāļĢāļīāđāļĄāļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢāđāļĨāļ°āļŠāļīāđāļāļŠāļļāļāļāļēāļāļēāļāļąāļāļĢ) āļāļģāđāļĄāļāļķāļāļĄāļĩāļāļĐāļąāļāļĢāļīāļĒāđāļāļāļāđāđāļāļĩāļĒāļ§āļāļĩāđāđāļāđāļĒāļāļķāļ?........āļŠāđāļ§āļāļŦāļāļķāđāļāļāļ·āđāļāļāļĐāļąāļāļĢāļīāļĒāđāļāļēāļāđāļāļāļĒāļđāđāđāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļĩāđāđāļĄāđāđāļāđāļāļēāļ§āļĢ āđāļāđāļ āļāļ§āļāļāļąāļĄāļ āļĩāļĢāđāļāļĩāđāļāļģāļāļēāļāđāļāļĨāļēāļāļŦāļĢāļ·āļāļāļĢāļ°āļāļēāļĐ āđāļĨāļĒāļāļģāđāļŦāđāļāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļ āļāļąāļāļŦāļēāļŦāļāļķāđāļāļāļāļāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ āļāļ·āļ āļāļēāļĢāđāļŠāļ·āđāļāļĄāļŠāļ āļēāļāļāļāļāļāļąāļ§āļ§āļąāļāļāļļ āļāļēāļĒāļļāļāļąāļāļāļĩāļĄāļąāļāļāđāļāļāđāļŠāļ·āđāļāļĄāļŠāļ āļēāļāđāļāđāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļē āļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļąāđāļāļāļēāļāļĄāļāļāļ§āđāļēāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļāļĄāļąāļāđāļāđāļāđāļĢāļāđāļĨāđāļ§ āđāļĄāđāļāļīāļāļ§āđāļēāļāļ°āļāđāļāļāļāļĒāļđāđāđāļāđāļ āđ,āđāđāđ āļāļĩ āļāđāđāļāđāļāļąāđāļ§āļāļĩāļ§āļīāļāļŦāļāļķāđāļāļāļāļāđāļāļēāđāļāđāļēāļāļąāđāļ āđāļŦāļĄāļ·āļāļāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāđāļēāļāļāļāđāļĄāđāļāļīāļāļ§āđāļēāļāđāļēāļāđāļĢāļēāļāļ°āļāđāļāļāļāļĒāļđāđāļāļķāļāļāļąāļāļāļĩ āđāļāđāđāļāļāļąāđāļ§āļāļĩāļ§āļīāļāđāļĢāļēāđāļāđāļēāļāļąāđāļ
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ðļ“āļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļāļ·āļāļāļ°āđāļĢ” āļāļĒāđāļēāļāļāđāļāļĒāļĄāļąāļ āļāļ·āļ āļĢāļēāļāļāļēāļāļāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒ āđāļĨāļ°āļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāļŦāļĨāļēāļĒāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļŠāļ·āļāļāļāļāļĄāļēāļāļķāļāļāļĒāļļāļāļĒāļē āđāļāđāļ āļĨāļēāļĒāļāļĢāļ°āļāļģāļĒāļēāļĄ āļĨāļēāļĒāļāļĢāļ°āļāļģāļĒāļēāļĄāļāđāļēāļĄāļāļđ āļāļķāđāļāđāļāđāļāļĢāļēāļāļāļēāļāļĄāļēāļāļąāđāļāđāļāđāļŠāļĄāļąāļĒāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ āļāļķāđāļāļāđāļ§āļāļāļąāđāļāļŠāļąāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļ§āđāļēāļāļēāļāļāļ°āļĢāļąāļāļĄāļēāļāļēāļāļāļīāļāđāļāļĩāļĒāļāļĩāļāļāļāļāļŦāļāļķāđāļ āļŦāļĢāļ·āļāļāļēāļĢāļĢāļąāļāđāļāļēāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļĢāļāļąāļāļāļ·āļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāđāļāļāđāļāļĢāļ§āļēāļāļāļĩāđāđāļāđāļ āļēāļĐāļēāļāļēāļĨāļĩ āļŦāļĢāļ·āļāļŠāļĢāđāļāļĒāļāļēāļĄāļāļāļāļāļĒāļļāļāļĒāļē “āļāļĢāļļāļāđāļāļāļĄāļŦāļēāļāļāļĢāļāļ§āļĢāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāļĻāļĢāļĩāļāļĒāļļāļāļĒāļē” āļāļēāļāđāļāđāļāļāļ·āđāļāļāđāļēāļāđāļĄāļ·āļāļāđāļāļīāļĄāļāđāļāđāļāļīāļĄāļĄāļēāļāđāļ§āļĒ āļāļąāļāļāļąāđāļāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩāđāļĄāđāļāļ°āļāļēāļĒāļļāđāļāđāļāļāļąāļāļāļĩāļāđāđāļāđāļāļŠāđāļ§āļāļŦāļāļķāđāļāļāļāļāļĢāļēāļāļāļēāļāļ§āļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĒāļāļĩāđāļāļāļīāđāļŠāļāđāļĄāđāđāļāđ (āļāļāđāļāļĒāļļāļāļāļ§āļēāļĢāļ§āļāļĩ āļāļķāđāļāļŦāļĨāļēāļĒāļāļāđāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļāļāļēāļāļāļ°āļĄāļāļāļ§āđāļēāđāļāđāļāļāļāļĄāļāļ)